Khamis, 26 April 2012

Bahan Bacaan Tamadun China


Sejarah Cina


Tao Te Jing” yang dikarya oleh Lao Tze pada Dinasti Chou.



“Li Sao” - puisi romantik yang mempunyai unsur-unsur politik yang paling panjang semasa Dinasti Chou dalam bidang kesusasteraan klasik China


 
Sun Zi Bingfa dalam bentuk buku dari bambu , karya kesusasteraan Dinasti Chou yang terkenal

Shi Ji (Rekod Sejarah) yang dikarang oleh Sima Qian -sebuah buku sejarah yang menggunakan gaya penulisan prosa yang terbaik bagi zaman Dinasti Han



Jian'an puisi, atau Chien'an merujuk kepada orang-orang jenis atau gaya puisi terutamanya berkaitan dengan akhir Dinasti Han dan awal era enam Dinasti Cina.


Empat Novel Klasik Yang Teragung dalam kesusasteraan Cina

                                          
Kisah Tiga Negara”                                                 
               
                               





 “Hong Lou Meng”




 “Batas Air”    
                                                           





“Perjalanan ke Barat”








Five Classics


Classic of Poetry (Shi Jing)


                           




Classic of History      
                           







 Classic of Rites





                   


Classic of Changes (I-ching)       
     





 Spring and Autumn Annals (Chun Qiu)


Selasa, 10 April 2012

sambungan dinasti Han


Dinasti Han merupakan sebuah dinasti agung dalam sejarah Tamadun China. Ini kerana Dinasti Han dikagumi oleh masyarakat China sehingga mereka mengelarkan didi mereka sebagai orang Han. Antara pencapaian agung dinasti ini ialah dalam bidang pentadbiran. Ini kerana empayar Han meliputi kawasan yang luas dari Shenyang(Mukden) di utara ke sekitar Guilin di selatan; dari pasifik di timur ke Chongping di barat. Manakala penduduknya berjumlah kira-kira 60 juta orang. Dengan situasi seperti ini sudah semestinya Han memerlukan satu sistem pemerintahan yang cekap dan berkesan bagi seluruh wilayahnya. Usaha-usaha awal dilakukan dengan menjalankan banci penduduk bagi menjalankan pendaftaran cukai. Bagi membantu kerja-kerja kerajaan dalam sektor perburuhan, sistem buruh kerahan dikenakan bagi penduduk Han. Golongan petani yang terlibat dalam sector ini menjalankan kerja-kerja pembinaan jalan raya, terusan, istana dan makam maharaja serta kerja-kerja ketenteraan, penjaga sempadan dan bekerja di istana. Keagungan Zaman Han ini berakhir apabila berlakunya pemberontakan dalaman iaitu pemberontakan yang dilakukan oleh lapan orang putera maharaja pada tahun 2000 Masihi. Pada masa yang sama berlaku serangan orang gasar yang telah menganggu kestabilan dan keamanan di China. Perpecahan ketara berlaku apabila wujudnya pemisahan utara dan selatan China. Zaman ini berakhir apabila Dinasti Sui menyatukan China.
Zaman pemerintahan Dinasti Sui adalah singkat. Ketidakstabilan berlaku apabila Maharaja Yang Ti menjalankan dasar penindasan ke atas rakyatnya. Akibatnya timbul pemberontakan dalam negeri yang mengakhiri zaman dinasti ini.
Dinasti Tang merupakan salah satu lagi dinasti yang telah membina keagungan Tamadun China. Pencapaian yang dicapai oleh dinasti ini serupa dengan pencapaian yang dihasil oleh Dinasti Han. Negara China disusun semula dengan pentadbiran yang teratur. Sistem banci dan kerahan dipulihkan semula. Manakala Empayar Tang dibesarkan lagi sehingga melebihi keluasan empayar Zaman Han. Keistimewaan Dinasti Tang adalah zaman keemasan dalam bidang kesusasteraan Cina.
Dinasti Song merupakan zaman pencerobohan orang gasar ke atas China. Dinasti Song terpaksa beralih ke selatan. Namun Dinasti Song gagal bertahan lama apabila ditakluki oleh tentera Mongol pada tahun 1271 Masihi. Walaubagaimanapun, dinasti asing ini mengekalkan unsur-unsur kecinaan dalam pentadbirannya. Selain itu pada era ini orang Mongol mendekati China dengan dunia luar seperti alatan muzik dan sorghum dari Eropah.
Zaman Dinasti Ming, usaha-usaha pemulihan kerajaan telah dilakukan untuk mententeramkan keadaan. Keunikan zaman ini ialah berlakunya episod pelayaran dalam sejarah China. Pelayaran-pelayaran ini dikatakan telah sampai ke Asia Tenggara, Lautan India dan menyusuri pantai timur Afrika. Namun demikian tanpa alasan yang jelas ekspedisi pelayaran ini telah dihentikan pada tahun 1433.  
Pada tahun 1644, sekali lagi China diperintah oleh orang asing, iaitu di bawah pentadbiran orang Manchu. Seperti Dinasti Yuan, orang Manchu juga tidak boleh lari daripada tidak menggunakan corak pentadbiran dan kebudayaan China. Keadaan ini menunjukkan bahawa keunikan dan ketinggian Tamadun China tetap dipelihara oleh orang asing. Namun demikian akibat daripada kelalaian dan sikap yang tidak menjalankan interaksi positif akhirnya Tamadun China menghadapi ancaman dari kuasa Barat pada abad ke-19.
Pada tahun 1839-42, apabila China dikalahkan oleh kuasa Barat dalam Perang Candu. Mulai saat itu, Tamadun China keaiban apabila dipaksa menerima beberapa syarat perjanjian yang tidak adil. Extraterritoriality atau hak wilayah asing yang dikenakan oleh Barat kepada China telah mencabul kedaulatan Negara China. Selain itu, most favored nation pula memberi hak tambahankepada kuasa Barat dalam perdagangan apabila kuasa lain mendapat hak tersebut. Pemulihan yang dilakukan seperti Gerakan Menguatkan Diri(1861-95) dan Reformasi Seratus Hari(1898) gagal memulihkan kegemilangan China. Kegagalan China memulihkan imejnya menimbulkan beberapa usaha menerap nilai-nilai Barat untk menggantikan unsur-unsur tradisi China. Kecaman juga berlaku ke atas amalan-amalan tradisi dan budaya kuno China. Golongan intelektual Chinayang muncul cuba menggunakan pelbagai falsafah Barat daripada demokrasi sehinggalah kepada ideology komunis. Tahap ini merupakan satu tahap krisis tamadun yang dialami oleh masyarakat China bagi mempertahankan kedaulatan China.
Era kontemporari merupakan tahap pembinaan semula China. Usaha-usaha awal dilakukan dengan menguatkan ekonomi dan pertahanan China dengan Gerakan Melompat Kehadapan. Seterusnya usaha dijalankan dengan menghapuskan amalan-amalan lama dan sikap kapitalisme dalam pemikiran masyarakat China. Usaha ini merupakan usaha memulihkan Tamadun China yang berdasarkan ideology komunisme. Oleh itu Revolusi Kebudayaan dilakukan oleh Pengarah Merah. Namun demikian unsur-unsur tradisi begitu menebal dalam masyarakat China telah membawa kepada kegagalan Revolusi Kebudayaan. Pemimpin komunis China mula sedar bahawa apa yang penting bagi China ialah usaha memperkuatkan China. Oleh itu di bawah pimpinan Deng  Xiaoping, China menerima dasar pasaran terbuka bagi menarik pelaburan asing. Manakala harta-harta peniaga yang dirampas pada era Revolusi Kebudayaan diarah untuk dikembalikan. Dasar keterbukaan ini hanya berlaku dalam ekonomi tetapi bukannya dalm politik. Ini kerana dasar komunis yang memerintah secara mutlak masih dikekalkan  dan golongan penentang disingkirkan oleh pihak kerajaan.

Isnin, 26 Mac 2012

Kronologi Tamadun China


Tamadun China merupakan salah satu dari tamadun awal di dunia. Perkembangannya selama 4000 tahun telah membawa kepada kegemilangan dalam beberapa bidang seperti pentadbiran, falsafah, sastera, unsur moral, penciptaan dan sains. Kegemilangan ini membawa kepada kemajuan dan kemakmuran tamadun ini. Dalam masa yang sama, tamadaun China juga memberi sumbangan kepada kehidupan masyarakat di dunia pada hari ini. Selain itu, tamadun China boleh menjadi panduan kepada kita mengenai kekuatan dan kelemahannya. Perkara positif dalam tamadun China bolehlah dijadikan asas kemajuan kita seperti dalam bidang sains dan teknologi. Manakala perkara negatif pula diselidiki dan diperbaiki seperti kezaliman yang bertentangan dengan ajaran Konfusius.
Tamadun China menyamai tamadun-tamadun tertua di dunia yang lain seperti Tamadun Mesopotamia, Tamadun Mesir, Tamadun India dan Tamadun Greek. Walaupun kemunculannya tidaklah sama namun pencapaiannya adalah standing dengan tamadun-tamadun tadi. Sebagai contoh pembinaan Tembok Besar China merupakan salah satu dari tujuh benda ajaib di dunia. Ia seiringan dengan Piramid di Mesir, Taman Bergantung Babylon di Iran dan Taj Mahal di India. Manakala dalam bidang ilmu pengetahuan juga memperlihhatkan keagungan Tamadun China yang standing dengan tamadun lain di dunia. Namun demikian keunikan Tamadun China ialah ketahanannya sepanjang masa. Tamadun ini memiliki sejarah yang panjang dan masih kekal sehingga sekarang.  
KRONOLOGI SEJARAH TAMADUN CHINA
Dinasti Hsia(2100-1600S.M)
Dinasti Shang(1600-1066S.M)
Dinasti Zhou/Chou(1066-256S.M)
Dinasti Qin/Chin(221-206S.M)
Dinasti Han(206S.M-220Masihi)
Dinasti Sui(581-618Masihi)
Dinasti Tang(618-907Masihi)
Dinasti Song(960-1279Masihi)
Dinasti Yuan(1271-1368Masihi)
Dinasti Ming(1368-1644Masihi)
Dinasti Qing/Ching(1644-1911Masihi)
Era Republik China(1912-1916Masihi)
Era Panglima Perang(1916-1928Masihi)
Republik China di bawah Guomindang/Kuomintang(1928-1949Masihi)
Republik Rakyat China(1949 sehingga sekarang)

Pada zaman Dinasti Chou, system beraja dibaiki dengan konsep-konsep baru seperti anak syurga dan mandat dari syurga. Konsep-konsep ini cuba diwujudkan oleh raja-raja Chou kerana mereka inginkan supaya rakyat mengiktiraf mereka sebagai wakil dari langit yang diberi kuasa oleh tuhan untuk memerintah bumi. Raja-raja Chou telah menjalankan dasar-dasar  feudalism dalam pentadbirannya. Raja-raja Chou telah membahagi-bahagikan wilayahnya kepada tuan tanah atau fief untuk mendapat kesetiaan dari tuan-tuan tanah ini. Satu upacara taat setia akan dijalankan untuk mendapat kesetiaan daripada tuan-tuan tanah ini. Raja akan memberi pengesahan atau ‘pekenan’ beliau untuk tuan-tuan tanah ini berkuasa di wilayah masing-masing. Dalam kata lain golongan tuan-tuan tanah ini memerintah wilayahnya secara bebas. Akibat dari kelongggaran sistem pemerintahan Chou, akhirnya berlaku peperangan antara negeri-negeri Chou. Antara negeri-negeri yang muncul ialah Chi, Chu, Yen, Han, Chao, Wei dan Chin. Zaman ini dikenali sebagai Zaman Berperang atau Zaman Musim Luruh dan Musim Bunga.
Pada masa yang sama peperangan yang berlanjutan telah dapat dipadamkan apabila munculnya Negeri Chin. Di bawah pimpinan Shih Huang-ti(221-210S.M) China dapat disatukan. Beliau bukan sahaja menyatukan China menerusi military dan perluasan empayar tetapi  telah menjalankan beberapa dasar tegas dalam soal bahasa, ekonomi, falsafah dan pentadbiran. Namun demikian Dinasti Chin yang wujud ini tidak lama kerana ia berakhir dengan kemunculan Dinasti Han.